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2026-07-25

國際交流育英才 灣區聯動譜新篇——深圳市寶安職業技術學校提升國際及粵港澳交流合作工作紀實

第一作者:王丹中學高級教師、深圳市寶安職業技術學校行政部對外交流中心負責人  第二作者:蔡熙凰中學中級教師、深圳市寶安職業技術學校行政部對外交流中心主任

2026-06-29

第三屆華夏優秀學生獎勵計劃頒獎禮圓滿舉行聯校99 位精英學生獲嘉許

馮竟玉 香港華夏教育機構高級統籌主任

第三屆華夏優秀學生獎勵計劃(2026)頒獎禮於5 23 日在創知中學隆重舉行。香港教育局副秘書長陳碧華博士、中聯辦教科部二級調研員顏為之博士、香港華夏教育機構會長曾鈺成大紫荊勳賢等應邀主禮。本屆頒獎禮共有近三百位家長和師生出席,共同見證香港華夏教育機構聯校(包括中學、小學和幼稚園)99 位優秀學生接受嘉許,卓越表現涉及領袖才能、服務精神、才藝和創新等多元範疇,他們分別獲頒獎座、獎狀和獎金。

主禮嘉賓勉勵學生樹立正確價值觀 學做好人才能做好事

教育局副秘書長陳碧華博士在致辭時,對香港華夏教育機構持續舉辦優秀學生獎勵計劃表示感謝。她指出, 此計劃以表揚在品德、學業、服務、創新等範疇有卓越表演、具備領袖才能的傑出學生,既為社會培育精英, 亦為國家和香港社會儲備人才。她勉勵學生,在面對人工智能等科技浪潮,更需要具備「慎思明辨、守法合規、尊重他人、誠信負責」的正確價值觀。她期盼同學不要忘記榮譽背後所承載的責任和使命,珍惜香港背靠祖國、聯通世界的優勢,努力學習,貢獻社會、報效國家。

華夏教育機構會長曾鈺成大紫荊勳賢亦寄語獲獎學生,此次表揚並非終點,而是一個重要的起點。他以建築為喻,指出這正如為人生大樓打下扎實的樁,樁打得越深越穩,未來的大廈才能建得越高越宏偉。他期望學生無論將來身在何處、從事哪個行業,都要牢記「先學做好人,才能做好事」的道理。

6 位獲獎學生代表發言 展現拼搏追夢學懂感恩傳承

頒獎禮上,6 位獲獎學生代表上台發言,成為全場 矚目的亮點。來自漢華中學小學部的王瀅雯分享自己如 何在呈分試壓力之下平衡學業與芭蕾夢想,她善用碎片 時間溫書,最終保持優異成績,更成功晉升僅次於首席 的兒童舞者,登上香港芭蕾舞團《胡桃夾子》開演百場 的壓軸舞台。創知中學的林艷蓉則講述了自己初來香港 時的迷茫,到透過策劃學生會活動發掘潛能、重拾自信 的經歷,呼籲大家做「發光發熱的少年」,以己之力服 務集體。

中學十一位傑出學生獎得主在陳碧華博士和曾鈺成 大紫荊勳賢的見證下莊嚴宣誓,加入「華夏菁英會」, 成為第三屆會員。香島中學中五學生陳嘉琪繼去年獲得 「最佳領袖獎」後,本學年再奪下「傑出學生獎」,並 加入華夏菁英會。她在代表第三屆菁英會新會員發言時 分享,自己從學會「承擔」走向懂得「感恩與傳承」。 她認為新一代年青人既要用心治學,更要心懷家國,明 白自己肩負的特殊使命,用知識和行動貢獻國家所需。

香港華夏教育機構由本港六大傳統愛國教育機構組 成,機構成立至今,始終以「凝聚愛國教育力量、傳承 育人使命」為己任,設立「優秀學生獎勵計劃」,是為 了弘揚「立德樹人、全面發展、追求卓越」的教育理念。

近三百位家長和師生出席,共同見證99 位學生接受嘉許

活動圖輯

活動開始前有唱國歌和莊嚴的升旗禮,升旗禮由創知中學升旗隊負責。

場內嘉賓與出席肅立,專注地靜看莊嚴的升旗儀式。

「華夏優秀學生獎勵計劃」頒獎禮當天學生、教師與家長濟濟一堂,活動得到學界支持。

陳碧華博士勉勵學生應具備「慎思明辨、守法合規、尊重他人、誠信負責」的正確價值觀。

「華夏菁英會」第三屆新會員莊嚴宣誓。

中聯辦教科部顏為之博士為獲獎學生頒獎。

優秀學生代表在頒獎禮分享自己的拼搏故事。

曾鈺成會長要學生牢記「先學做好人,才能做好事」的道理。

香港教育局副秘書長陳碧華博士應邀為頒獎禮主禮。華夏副會長招祥麒博士撰寫對聯「碧水涵春滋秀木 華光映日耀新苗」作為紀念品以示感謝。

中聯辦教科部二級調研員顏為之博士應邀為頒獎禮主禮。華夏副會長招祥麒博士撰寫對聯「為學惟勤弘正道 之身以德樹高尚」作為紀念品以示感謝。

「華夏優秀學生獎勵計劃」嘉許中學、小學、幼稚園在各個領域表現卓越的學生,今年已是第三屆。

2026-06-29

楹聯中國行:苦茗香醪,歎盡人生滋味

招祥麒點評香港華夏教育機構副會長  張嘉詩、姚茜瓊撰文湖南日報記者

香港中環,士丹利街。

這裏是電影《重慶森林》的取景地,也是一條被燒 臘店、大排檔和密集人流填滿的老街。走過九十餘年風 雨的陸羽茶室,就藏在這片市井煙火裏。但凡有「老香 港」情結的人,心中大抵會留一個位置給它——它像一壺 老茶,煮着廣府人家的日常,也溫着南來文人的心事。

推門而入,人聲如沸。白衫黑褲的夥計提着銅壺穿 行其間,滾水注入蓋碗,脆響如玉。

然而,真正讓這座茶樓超越一般飲食場所的,是懸 掛於大堂內的一副台靜農先生書寫的楹聯:   

泉烹苦茗琉璃碧;

菊釀香醪琥珀黃。

立夏時節,《楹聯中國行》欄目組與香港大學哲學 博士招祥麒先生相約於此,在墨香與茶香之間,一同感 悟文字之美、人文之情、城市之味。

一苦一甘 茶冷酒暖

甫一見面,招祥麒便引我們往大堂深處走。盡頭是 一方深棕雕花木質門頭,古樸台案左右,懸掛着這副行 書楹聯,筆墨清雋,與古雅的廳堂相得益彰。

這副聯,字面不難懂。上聯寫山泉烹苦茶,茶湯呈 琉璃般的碧綠;下聯寫菊花釀美酒,酒液如琥珀般金黃。 然而細看意象,方見功力。「是文辭、意境、書法三者 兼備的佳作。」招祥麒由衷讚歎。

上聯說茶。開篇「泉烹」二字,便見講究。古人煎 茶極重水質,陸羽《茶經》定下規矩:「用山水上,江 水中,井水下。」一個「泉」字,取的是山泉為上,以 好水襯好茶;一個「烹」字,藏的是一份文火慢煮的從容。

「苦茗」二字,則是全聯之眼。茶的本味是苦,人 生的底色也脫離不了苦。中國人常說「苦盡甘來」——不 咽下那口苦澀,哪來舌底的回甘?至於「琉璃碧」,蘇 軾曾以「一江明月碧琉璃」寫月光之澄澈,此處借來形 容茶湯,取其晶瑩剔透、色如碧玉。「茶品之高潔,茶 室裏水滾茶靚的鮮活,盡在上聯七字之中。」招祥麒徐 徐道來。

下聯論酒。起筆「菊釀」,既雅且實。菊是文人雅物, 是高潔與隱逸的象徵。「香醪」,醇酒也,《說文解字》 釋為「汁滓酒」,味厚而香。

最妙的是「琥珀黃」。李賀寫酒:「琉璃鐘,琥珀 濃。」琥珀是松脂化石,歷經千萬年方成。招祥麒補充道: 「以琥珀寫酒色,寫的不僅是金黃溫潤的色澤,更是時 間。好酒需要歲月陳釀,人生需要時光打磨。」

台靜農書寫的楹聯置於茶室一隅。

上聯茶偏清寂,碧綠與微苦,讓人沉下來,適合獨處 自省;下聯酒偏溫醇,金黃與香醇,讓人暖起來,適合與 友共酌。兩種狀態合在一起,便是中國文人理想的生活境 界:既能耐住寂寞品茶讀書,也能敞開襟懷把酒言歡。

論及此聯的對仗與煉字,招祥麒給出評價:「工而 不板,巧而不纖。」「泉烹」對「菊釀」、「苦茗」對「香 醪」、「琉璃碧」對「琥珀黃」,詞性、色彩、質感, 無一不工。平仄相合,朗朗上口。一茶一酒、一清一濃、 一冷一暖,從動作到味覺、嗅覺,再到視覺,層層鋪開,餘味悠長。

歇腳寶島 紙短情長

品罷聯文,招祥麒斟上一杯茶,話頭從墨蹟轉向了往事。

「很多人以為這副聯是台靜農自撰,其實不然。」他介紹,原撰者是與張大千並稱「南張北溥」的溥儒,台靜農實為書寫者。

此聯最初為八言:「泉烹苦茗琉璃盛碧;菊釀香醪琥珀凝光。」晚年溥儒覺得不夠凝練,刪去「盛」、「凝」二字,遂成今日七言定本。刪減之後,無一字可動,無一字多餘。

溥儒與台靜農,同是渡海文人。一個從北京來,一個從安徽來。時代巨變、家園離散,都收進了各自的行囊。兩人背景懸殊,卻因書畫、學術結緣,惺惺相惜。據台灣大學所藏信劄,溥儒至少四次致函台靜農,片紙之間,盡是交情。

台靜農,安徽霍邱人,中國現代著名作家、文學評論家、書法家,被譽為「新文學的燃燈人」與「台灣第一書家」。他是魯迅的摯友,早年以鄉土小說聞名。1946年赴台,任台灣大學中文系教授及系主任二十餘年,門生遍於天下。

初到台灣,台靜農將書室命名為「歇腳盦」。原以為此處只是暫歇之處,不料一住數十載,故鄉漸遠,歸期無望。再後來,他將書室改名為「龍坡丈室」——從「歇腳」到「龍坡」,是一生的遷徙。

「理解了這一層,便明白他為何寫『苦茗』而非『香茗』了。」招祥麒說,「戰亂、流離、家鄉難返……一個『苦』字,是他一生的況味。」

人生雖苦,他卻以「苦茗」自守,以「香醪」待人。這是一位歷經滄桑的長者,在回不去的異鄉,寫下的體面。

1949年之後,香港成為南來文人的交匯樞紐。陸羽茶室就像一個客廳,連接着分散在港、台、海外的文化人。張大千、黃永玉、饒宗頤等大家,曾在此杯盞相聚,墨蹟至今留存。

茶室主人仰慕台靜農書藝,特意懇請題聯。台靜農選擇了友人溥儒創作的此聯,書寫後送至陸羽茶室。

「書寫這副聯時,他將明代倪元璐的筆意融入漢隸的古拙,追求『字外之字』的境界。筆墨蒼潤,氣息靜穆。」說到台靜農,招祥麒言語裏滿是敬意,「這不是簡單的題字,是台先生對人生的自況,也是跨地域文人交往的見證。」

一盅兩件 人間百味

「這副聯的好,不僅在字裏行間,更在它讓廣府人的生活氣息有了落處——於苦茗裏,慢慢歎。」招祥麒一語道破。

廣府人飲茶,不叫「喝」,叫「歎」。一個「歎」字,是把平常日子過出滋味來的意思。

陸羽茶室保留着香港老茶室的風格,散發着「古早味」。

陸羽茶室的菜單。

「歎茶」最初並沒有那麼講究。老一輩叫「一盅兩件」:一盅茶,兩件點心。灣區濕氣重,天氣悶熱,需要一口熱茶、一點吃食提振精神,好去拼搏。廣府人肯吃苦,也肯在吃上下功夫。從清代的「二厘館」到今日茶樓,幾代人一點一點攢出了這一桌豐盛。

老茶客落座,第一件事是「啷碗」,滾水燙杯,清脆有聲。消毒倒在其次,要緊的是這手活一亮,旁人便知:這是個熟客。夥計斟茶,茶客食指中指併攏,輕叩桌面三下,算是道謝。陸羽茶室的「星期美點」則是另一種儀式感:招牌點心長年不改,其餘半月一換,鹹的二十多種,甜的十幾種,工整的紅字印在泛黃的點心紙上,翻開全是舊時光的味道。

幾百年的風俗民情,都泡在這一壺茶裏。一盅兩件,慢慢歎,許多事情就這麼歎開了。生意可以談,舊情可以敘,甚至一個人的閑,也能歎出滋味來。

香港中環,士丹利街的陸羽茶室。

香港人走路快、說話快,似乎連紅綠燈的「嘀嘀」聲也比別處急。花上數小時「歎茶」,是不是浪費?

「有些時間,就是要拿來『浪費』的。」招祥麒再續一杯茶湯,笑道,「廣府人寒暄時有句口頭禪:『得閒飲茶』。得閒,就是讓自己慢下來。慢不是對快的否定,而是互補,是一種『再忙也要好好生活』的智慧。」

「得閒飲茶」這四個字,如今說出口,約的未必是真能坐下來的時間。但「我心裏有你」的情分,卻是實實在在的。這句寒暄,比「再見」更有人情味,比「保持聯繫」少了一份客套。

表達方式在變,一起喝茶這件事沒變;眾人「歎」的風物在變,「一起歎」的情感沒變。「得閒飲茶」,還會被一代代廣府人,輕輕說下去。

招祥麒博士(右)為湖南日報全媒體記者解聯。

【記者手記】人生何處不飲茶 姚茜瓊

中國人對茶的喜愛,早已浸入日常。

拆開「茶」字,便是人在草木間。古人飲茶,就着春色「松花釀酒,春水煎茶」;伴着初雪「煮雪問茶味,當風看雁行」;等到明月當空,「一盞清茗酬知音」。手上有茶,身邊有知音,心中有日月,人生何處不飲茶?

茶是聚的理由。茶馬古道的駝鈴早已遠去,茶桌上的家長里短卻從未斷過。陸羽邀文士品茶論道,李清照與趙明誠「賭書消得潑茶香」……嫋嫋茶香裏,生出多少詩文與佳話。如今,一壺茶、兩份報、幾籠點心,仍是香江市民習以為常的閒暇時光。

獨飲同樣珍貴。林清玄說,在茫茫大千世界裏,每個人都該有自己的小千世界。飲茶,便是那個小千世界了。不必正襟危坐,無需精緻陳設。馬克杯也好,保溫杯也罷,書房一角,陽台窗下,甚至旅途中的驛站,隨時都可以給自己泡上一杯。

「茶仙」盧仝寫《七碗茶詩》:一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷……到第七碗,兩腋習習清風生,飄飄然欲仙。飲茶的妙處,大約就在這裏——茶要泡開才好喝,人要想開才好過。

泉烹苦茗,菊釀香醪。說到底,品的,是那個端杯的自己。


附註:
本文原刊於《湖南日報》2026年6月2日,「綜合04」版,題為〈楹 聯中国行(80)|苦茗香醪,“嘆”盡人生滋味〉。
文章內容同時有視頻版。附登入連結及二維碼。

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